Importanti ma non indispensabili sono le conoscenze di base dei fondamenti di Storia della Filosofia (antica, moderna e contemporanea) e in particolare della filosofia contemporanea, acquisite attraverso i corsi istituzionali; utile è la capacità di entrare nel merito dei problemi affrontati, costruendo un itinerario di riflessione e pensiero non predeterminato, e l’interesse ad un dialogo interdisciplinare

Oltre favorire una conoscenza critica di questioni fondamentali del pensiero filosofico politico, in ordine al rapporto tra natura e politica e in particolare al tema del digitale e maturare capacità di analisi critica e di argomentazione logica, altri obiettivi specifici sono acquisire: a) gli strumenti teorici e metodologici degli studi filosofici, in linea con gli obiettivi formativi del CdS: perfezionamento della conoscenza generale dell'evoluzione storica del pensiero filosofico; b) una rigorosa formazione di base negli studi filosofici, in linea con gli obiettivi del CdS: acquisizione di ulteriori basi culturali necessarie per l'insegnamento della filosofia (conoscenza); c) competenze nelle problematiche dell’etica applicata (etica e politica, etica e digitale)

• Conoscenza e capacità di comprensione

• Conoscenza e capacità di comprensione applicate

• Autonomia di giudizio

• Abilità comunicative

• Capacità di apprendere

NATURA E ARTIFICIO: UNA SFIDA PER L'ETA' MODERNA

Il corso si propone di introdurre ad alcune categorie essenziali della filosofia politica e di approfondire un suo tema. In particolare, dopo alcune lezioni introduttive dedicate allo statuto della filosofia politica, l'obiettivo del corso vuole essere quello di mettere a tema, attraverso la lettura e il commento di brani selezionati delle opere principali di Hobbes, Locke e Rousseau, il cambiamento nel rapporto tra natura umana e artificio politico che porta con sé il tornante storico filosofico della modernità, in relazione alla categoria del contratto sociale.

1) R. Gatti, Filosofia politica. Gli autori, i concetti, i problemi, La Scuola, Brescia 2011

(parte prima, capitoli: 1, 2, 3)

2) L. Alici - F. De Felice (a cura di), “Se l’uomo fosse buono”. Metamorfosi del bene nel contrattualismo moderno, Ets, Pisa 2012

(solo saggio introduttivo e il saggio dedicato all'autore che si sceglie tra Hobbes, Locke e Rousseau)

(il testo è fuori commercio, per cui il docente metterà a disposizione il pdf)

3) A scelta lettura di una di queste tre soluzioni:

3a) Th. Hobbes, Il Leviatano, a cura di C. Galli, Bur, Milano 2011

(solo parte prima)

oppure

3b) J. Locke, Il secondo trattato sul governo, a cura di T. Magri, Bur, Milano 2013

(solo capitoli 1, 2, 3, 4, 5, 6)

oppure

3c) J.-J. Rousseau, I due discorsi

(integrale)

a) per gli studenti che assicurano una frequenza attiva, lo studio si limita a quanto indicato

b) agli studenti non frequentanti o con debiti di frequenza saranno proporzionatamente assegnati, sempre previo accordo con il docente, percorsi di studio integrativo e verrà presentato il programma a ricevimento e su appuntamento;

d) nel caso in cui lo studente intenda anticipare l’esame in un anno precedente a quello programmato nel piano di studio, si raccomanda di frequentare il ciclo delle lezioni e di sostenere l’esame nel primo appello utile dopo che le lezioni medesime siano terminate, nel rispetto quindi del semestre di programmazione dell’insegnamento;

e) per eventuali richieste di testi in formato accessibile gli studenti con disabilità e/o con DSA possono rivolgersi alla Referente di Dipartimento.

• - lezioni frontali dialogate e partecipate

  - discussione in aula

  
  

• L'esame si svolgerà con prova orale della durata variabile dai 30 minuti circa e ha l'obiettivo di ripercorrere il cammino seguito nello svolgimento del corso, con particolare attenzione agli autori svolti. La valutazione dell'esame è misurata in trentesimi. La prova finale intende verificare le seguenti conoscenze e competenze:

  · Conoscenza e comprensione – Capacità di applicare conoscenza e comprensione: Sintesi

  · Conoscenza e comprensione – Capacità di applicare conoscenza e comprensione: Dettaglio

  · Autonomia di giudizio, intesa come capacità di produrre giudizi autonomi, pervenendo a riflessioni coerenti su tematiche sociali, scientifiche o etiche;

  · Abilità comunicative, concepite come capacità di trasmettere informazioni, idee, problemi e soluzioni ad altri interlocutori;

  · Capacità di apprendimento, intesa come abilità necessaria ad avanzare negli studi con un elevato grado di autonomia.

  
  

ALTRE LINGUE PER L’ATTIVITÀ DIDATTICA

/

ALTRE LINGUE PER LA VALUTAZIONE

Inglese per studentesse e studenti non italiani

Italiano