Buona conoscenza della lingua italiana..

Gli studenti acquisiranno conoscenze letterarie transnazionali in riferimento al contesto europeo del secondo Novecento, unitamente a competenze di lettura dei testi come forme culturali in dialogo con la storia e la società. Acquisiranno altresì capacità di analisi delle produzioni letterarie in riferimento al panorama mediale contemporaneo (adattamenti, riscritture, riproduzioni).

La Shoah: trauma, memoria e rappresentazione letteraria

Il corso prende in esame l'impatto del trauma storico della Shoah sulle forme letterarie e culturali europee del secondo Novecento.

Il rapporto tra memoria e scrittura verrà esplorato a partire dalle opere testimoniali che documentano l'esperienza diretta dei campi di concentramento nazisti, per poi estendersi ai testi della cosiddetta "postmemory", prodotti da autori che pur non avendo vissuto l'esperienza dell'Olocausto ne hanno ereditato la memoria.

L'analisi sarà condotta su un corpus di opere letterarie europee che si misurano con il trauma storico attraverso forme letterarie miste: dalla narrativa di Primo Levi e Liana Millu, alla saggistica di Jean Amery, dalla poesia di Nelly Sachs, Paul Celan ed Edith Bruck ai fototesti di W. G. Sebald.

(A) Primo Levi, Se questo è un uomo, Einaudi, Torino, 1958, pp. 9-209

(A) Edith Bruck, Il pane perduto, La nave di Teseo, Milano, 2021, pp. 11-126

(A) Edith Bruck, Versi vissuti, eum, Macerata, 2018, pp. 5-236

(A) Nelly Sachs, Poesie, Einaudi, Torino, 2006, pp. XXII-168

(A) W.G. Sebald, Austerlitz, Adelphi, Milano, 2001, pp. 9-315

(C) Primo Levi, I sommersi e i salvati, Einaudi Torino, 1986

(C) Primo Levi, La tregua, Einaudi, Torino,1963

(C) Elie Wiesel, La notte, Firenze, Giuntina, 1980 (1958)

(C) Jean Amery, Intellettuale a Auschwitz, Bollati Boringhieri, Torino, 2011

(C) Edith Bruck, Signora Auschwitz, Marsilio, Padova, 1999

(C) Liana Millu, Il fumo di Birkenau, Giuntina, Firenze, 1995 (1947)

(C) Liana Millu, Dopo il fumo, "Sono il numero A5384 di Birkenau", Morcelliana, Brescia, 2015

(C) Paul Celan, Poesie, L'orma, Roma, 2024

(C) Imre Kertész, Essere senza destino, Feltrinelli, Milano, 1975

Agli studenti frequentanti e non frequentanti verrà fornita una dispensa di testi critici sulle opere esaminate, che sarà resa disponibile sia in formato cartaceo sia in formato elettronico.

Gli studenti non frequentanti sono tenuti a contattare la docente con anticipo di almeno due mesi prima di sostenere l'esame. Oltre alla dispensa, sono tenuti a studiare il volume di Aleida Assmann, Ricordare. Forme e mutamenti della memoria culturale, il Mulino, Bologna, 2015, cap. 2 e 3.

• Lezioni frontali

  Lezioni dialogate

  Discussione di studi di caso

  Flipped classroom

  Il corso prevede attività di co-teaching che coinvolgono i docenti di Antropologia filosofica e Filosofia morale.

• L'esame consiste in un colloquio orale che ha lo scopo di verificare la conoscenza di tutti i testi in programma, e di valutare le capacità analitiche e interpretative dello studente, insieme alle capacità espositive e di sintesi e all'uso coerente e sicuro del linguaggio specifico della disciplina.

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