Nessuno

Obiettivo del corso è ricostruire le principali linee di sviluppo storico del pensiero
politico occidentale, cogliendo le radici originarie delle questioni e dei concetti che
di quello sviluppo sono parte. In tale contesto, si punterà a tematizzare in chiave
storica categorie, principi e valori caratteristici della modernità politica e sociale. Le e gli studenti dovranno affinare la propria capacità critico-concettuale al fine di acquisire gli strumenti minimi necessari alla lettura approfondita di alcuni fra i principali fenomeni connessi allo SPAZIO DEL LAVORO LIBERO E NON-LIBERO in età moderna, cogliendone le continuità e discontinuità reciproche e mostrando di saper elaborare griglie interpretative personali e originali, ma mai banali.

Il corso verterà sull'origine e l'evoluzione della MODERNA NOZIONE DI LAVORO, indagata in prospettiva storico-concettuale in connessione con l'autonomia personale e politica del soggetto individuale e dei soggetti collettivi, con la proprietà, la schiavitù e la sua abolizione, con la distribuzione della ricchezza nazionale e globale e i fenomeni di povertà, con l'avvento del lavoro salariato e delle lotte per la cittadinanza sociale, con l'inclusione e l'esclusione sociale, la sovranità popolare, la subordinazione femminile stretta fra lavoro domestico ed extra-domestico. A partire dalle radici classiche delle questioni evocate, passando per il giusnaturalismo seicentesco e per il discorso rivoluzionario europeo e statunitense del XVIII secolo, si approderà alla stagione abolizionista e al liberalismo e socialismo ottocenteschi, fino alla proposta rivoluzionaria di Marx. Il tutto in un'ottica attenta al decisivo impatto della critica femminista sulla tradizionale divisione fra domesticità e lavoro salariato, spazio privato dell'esistenza e spazio pubblico della politica, che si accompagnerà, a partire dal XIX secolo, alle lotte per i diritti civili, politici e sociali delle donne.

PROGRAMMA

- Le radici classiche: Aristotele, Cicerone

- Il giusnaturalismo moderno

Hobbes
Locke
Rousseau

- L'avvento della società commerciale

Montesquieu
Smith
Raynal

- La stagione rivoluzionaria

Sieyes
Condorcet
Toussaint Louverture

- La società ottocentesca: il lavoro fra Vecchio e Nuovo Mondo

Bentham
Marx ed Engels
Tocqueville e Schoelcher
Abolizionismo ed emancipazionismo atlantico: Frederick Duglass, Elisabeth Cady Stanton
Lavoro femminile domestico ed extra-domestico: Emmeline Pankhurst e la critica femminista

Materiali di studio

- Appunti e materiali di lezione

- R. GHERARDI, La politica e gli Stati, 2021 (nelle parti indicate a lezione)

- Uno a scelta dei seguenti testi:
a) HOBBES, Il Leviatano, Editori Riuniti, 2020; b) LOCKE, Trattato sul governo, Editori Riuniti, 1992; c) ROUSSEAU, Il discorso sull'origine... dell'ineguaglianza, Editori Riuniti, 2006; d) DE TOCQUEVILLE, La democrazia in America, BUR, 2012 (nelle parti indicate a lezione); e) V. SCHOELCHER, Per l'abolizione della schiavitù, Ibis, 2006; f) E. PANKHURST, Suffragette. La mia storia, Castelvecchi, 2015.

Non frequentanti

- GHERARDI, La politica e gli Stati, 2021:

Saggi della prima parte --> 1, 2, 4, 5

Seconda parte: Hobbes, Locke, Montesquieu, Rousseau, Smith, Sieyes, Constant, Tocqueville, Marx

- M. SIMONAZZI, T. CASADEI, Nuove e antiche forme di schiavitù, Editoriale Scientifica, 2018 (pp. 9-201);

-- Uno a scelta dei seguenti testi:
a) HOBBES, Il Leviatano, Editori Riuniti, 2020; b) LOCKE, Trattato sul governo, Editori Riuniti, 1992; c) ROUSSEAU, Il discorso sull'origine... dell'ineguaglianza, Editori Riuniti, 2006; d) DE TOCQUEVILLE, La democrazia in America, BUR, 2012 (nelle parti indicate a lezione); e) V. SCHOELCHER, Per l'abolizione della schiavitù, Ibis, 2006; f) E. PANKHURST, Suffragette. La mia storia, Castelvecchi, 2015.

Programma 6 CFU:

- GHERARDI, La politica e gli Stati, 2021:

Saggi della prima parte --> 1, 2, 4, 5

Seconda parte: Hobbes, Locke, Montesquieu, Rousseau, Smith, Sieyes, Constant, Tocqueville, Marx

- SIMONAZZI, CASADEI, Nuove e antiche forme di schiavitù, ... 2018 (pp. 59- 201);

- Uno a scelta dei classici del programma non frequentanti

• 1.  (A) Gherardi, Raffaella La politica e gli stati Carocci, Roma, 2011
• 2.  (A) M. SIMONAZZI, T. CASADEI Nuove e antiche forme di schiavitù Editoriale Scientifica, Napoli, 2018

I materiali iconografici e audiovisivi saranno resi disponibili a lezione direttamente dalla docente.
Inoltre nel primo semestre dell'anno accademico 2021/2022, oltre alla didattica in presenza, gli studenti potranno usufruire di materiali aggiuntivi, che sarà cura della docente caricare sulla piattaforma OpenOLAT (https://online.unimc.it/dmz/), accessibile a tutti gli iscritti.

• - Lezioni frontali dialogate su materiali consegnati in anticipo e a precisa cadenza agli studenti
  - Visione di materiali iconografici (in particolare, pittura moderna e contemporanea) e audiovisivi (soprattutto film) con commenti scritti da parte delle e degli studenti che - laddove la didattica in presenza sia possibile anche solo in parte - saranno chiamati a lavorare in gruppo su domande aperte, oggetto poi di esposizione orale al resto della classe.
  
  Per i soli studenti del curriculum professionale il lavoro sui materiali iconografici e audiovisivi sarà integrato dal Laboratorio "Immagini del potere nella storia: lettura e commento di classici, visione di materiale iconografico, documentale".
  
  Si prevedono attività di approfondimento di temi di comune interesse con i corsi di 'Storia della mondializzazione in età mod.' (prof. Pavone), 'Storia delle istituzioni polit.' (prof. Car), 'Istituzioni di diritto pubbl.' e 'Costituzione economica e gov. pubbl. dell'econ.' (prof. Niro)

• La prova finale sarà orale e tenderà ad accertare le conoscenze strettamente legate
  all'oggetto del corso, ma anche la complessive competenze critico-argomentative
  delle/degli studenti, privilegiandone in particolare la capacità di mettere
  costantemente in relazione tra loro le varie parti del programma d'esame.
  
  In aggiunta alla prova orale, per i soli studenti frequentanti l'esame verterà anche
  sulla valutazione di quanto emerso durante le lezioni: partecipazione reale alla
  discussione e al confronto; commenti critici alla visione dei materiali iconografici e
  audiovisivi; efficacia e originalità dell'esposizione di gruppo dell'argomento a scelta che, laddove la didattica in presenza dovesse subire limitazioni, sarà riorganizzata dalla docente nei termini opportunamente comunicati a lezione all'inizio del corso. Il tutto al fine dell'acquisizione di 2 sugli 8 CFU complessivi.
  

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